宅女的初夏

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十天过得亦快亦慢。最初抵达海拔5231米的唐古拉山口的时候，我正躺在1号车厢的中铺被高原反应蹂躏得不能自理，每一秒钟都显得那么难熬；而归来途中再一次经过这被称为青海和西藏分界线的风雪仓库的时候，我正愉快地和艳萍、吉平打着双扣，一边欣赏可可西里的美丽风光，大片的草地，和阳光下的牛羊成群。

行程很简单，也足够炫目。一直和艳萍说，这次旅游很值。除去来回火车上耗去的四天，我们在西藏总共停留了五夜四天，第一天游览布达拉宫和大昭寺，第二天去了纳木错，第三天夜宿日喀则，第四天返回购物。西藏的美，美在天空和白云。内地从未有哪个地方可以让我们看到如此低敛的蓝天，它只是安静地匐在山上，匐在湖边，匐在每一处神圣寺庙的不远处。如果说天高云淡给人一种空旷飘渺之感，那么这里的天空，带给我们的是忍不住想触摸的亲近感，就像白云一样悠悠地飘荡其中，如梦如幻，如痴如醉。那真实的云朵，也亦步亦趋地靠了近来，幻化成不同的形态，美得纯粹。在这样的蓝天白云之下，任何事物都显得格外美好，伟岸的布达拉宫和大昭寺建筑，扎什伦布寺黑色魔咒般的门帘， 路边朴素而神秘的藏民住宅，悬崖边仪态万方的牦牛，山顶皑皑的积雪，这几日来我们的感官就是被这样的景致包围着，亦深亦浅地呼吸着。

西藏的神圣缘于宗教，缘于信仰。若不是亲眼所见，我断然不会相信宗教竟可以达到如此极致的程度。大昭寺的门口聚集了大量虔诚朝拜转经的藏民，扎什伦布寺的灵塔场有几个衣裹严实的妇女绕圈跪拜，清晨或黄昏的路上都可以看见三三两两的信徒念着经文，拿着转经筒匆匆而过，这是一个全民信佛的城市，有着令人窒息的佛教修行的氛围。

参观了唐卡和藏香的制作工坊，对唐卡艳丽的色泽，复杂精细的布绘叹为观止。印象最深刻的是一幅藏族女孩的画像，人物油彩很重，却美得那么自然。艳萍把它拍下来的时候，我只是傻站着，不断地说，太赞了，太赞了。旅途中不断抱怨言语的贫乏，而对于扑面而来的至真至纯的美丽事物，我们除了尽力地观赏着，记忆着，别无他法。

到拉萨最有名的酒吧玛吉阿米消磨了一个惬意的晚上，听着藏歌，品尝着青稞酒和藏式甜茶，还吃了酥油饼。我曾经怀疑过，如果只是为了来看看X所推崇并且极度迷恋的地方而来到了这里，这样的旅行又有多大的意义？而事实是，当我们轻松地坐在酒吧里，交流着彼此对于西藏，对于拉萨，对于这片土地的吸纳感，和由衷的赞美之时，一切都变得淡然了。我们不再去想，我们是如何克服了所有内外在的困难来到了这里，也无论我们是怀着怎样的憧憬出发的，只是想举杯共饮，抒发着我们此时此刻的心情，是阿，我们就坐在玛吉阿米，和那厚厚的若干本驴友留言簿的作者们一样，坐在他们曾经坐着的位置上，体验着和他们也许相似，也许完全不同的心情。我们来了。

整理了照片。发现拍得很少，好的那就更少了。夜晚的布达拉宫和广场上的音乐喷泉美得惊心动魄。不过对艳萍和吉平的相机实在不能报很大期望，而我的相机在关键时刻没电了。只想说，大家还是等着看照片吧，当然，很多，就算是单反也展现不出来。西藏，是一个值得去的地方，适合一个人，和朋友，和爱人，和家人。

我也会永远记得那个夜晚，独自一人爬上仙足岛的屋顶，看到了满天星辰。不远处的拉萨河寂静无声。

借物以游心，暂别杭州。

ycul真地是很烂，写这句话不知道会不会被网站屏蔽掉。在时光码头逛了大约半个下午，有些羡慕并且贪婪地读着那些已经看过《李米的猜想》校园点映的豆油们的文字，好吧，做学生真好，同时具备感情和言语上的丰沛。杭州的公映时间是9月19日，对于业内同行来说无疑是一个相当纠结的时间。我会选择相当潇洒地去影院挥霍掉这个夜晚，然后一夜无梦地等待明日的梦魇。打心眼里期待这部集“爱情+悬疑+警匪”于一身的让周迅入戏太深差点疯掉的电影，导演曹保平，北京电影学院电影文学系副教授。豆瓣上有一小簇北影的豆油咕嘟咕嘟地冒着泡，他们10号看的这部电影。都说周迅演得特别极致，爱得特别悲壮。影片最后有一段录像独白，是曹导顶住广电的压力坚决不删才最终保留给了观众。那段独白让很多人流泪了，爱一个人你可以等待多久？是不是等待之后的每一个结局你都能够心平气和地去接受...这是我们自己的课题，是我们自己的人生。我努力地想象着我离开之后的你，却没有答案。

google-kingsoft powerword的发音相当出色。渐渐开始习惯这样一个矩形的并且词典与例句相分离的cooperative edition。今天借着某一篇豆文的标题，倏地跳出“星星”的解释：（1）fires of heaven;（2）the eyes of night，于是对这个不伦不类的合作版心悦诚服，觉得这样的解释摆出来足够精妙。或许只是我太作，对于google出的chrome和powerword心存芥蒂。

这段时间在追《Prison Break 》S4、《Gossip Girl》S2兼补《Veronica Mars》S3。Logan is a perfect man indeed.此刻正在听《Gossip Girl》S2EP2的一些插曲，伊甸园和破烂熊好人真多。颇喜欢的是Seabear的《Cat Piano》。不得不说，懒散的时候是舒适的，而当你感觉到自己在surfing的时候吸收到大量信息的那种充实感，能让你更加身心愉悦，sorry, irrelevant with my job and the coming exam.

PS: what do you guys think of 梁小姐的newly released album?
       Happy mid-autumn day!

记忆实在是个很困扰人的东西，尤其是对于琐碎之事物永远记忆犹新的人。有时坐在
摇晃的公车上，我漫不经心的跌入往日之河，渐渐的这河流变成海洋，我便在无边的蓝色
中扑腾，有时优美，有时狼狈。海是没有边际的，但我是有限的，然而这无限的海洋却发
自这个小小的人类。跟悖论和平相处，这大概需要漫长的时间去学习，然后用同样漫长的
时间去遗忘。

在古印度吠陀教义中，人死的时候，视觉同太阳连接在一起，嗅觉同大地连接在一起，味
觉同水连接在一起，听觉同空气连接在一起，语言同火焰连接在一起。这是第一次我看到
语言变成火焰，接着我看到说出的话、内心的倾诉、以狂放的笔迹写在读书卡片和照片背
后的感受都变成脆生生的枯叶，燃烧时发出扑扑簌簌的声音，带着一种干燥的芳香。那么
，是谁点起了火，是谁从故事的起点带来了火种？

《约翰福音》里说：光明在黑暗里，而黑暗并不接受它。这一年我才慢慢懂得什么是这个
世界和这场人生的真实，什么是爱，什么是暗。

老陀曾经写过一个短篇，一个女人抱着圣像跳楼而死。他说那是温顺柔和的自杀。不知为
什么，这个故事使我特别悲伤，也许是因为她抱着圣像，这说明她仍然没有放弃最终的慰
藉，她想和她最深信的事物守在一处，尽管那地方叫做死亡。但更加悲伤之处在于，她自
杀是因为和丈夫间曲折的误会，丈夫对着她的尸体说：“你不知道我把你放在什么样的天
国之中。”终其一生，我们可能永远无法弄清的问题就是爱与死，那么我们就先记着《旧
约·雅歌》里的句子：爱如死之坚强。

年纪渐长之后，逐渐放弃了对于自由的幻想，并且平静的接受了这个事实：并不是因为
你在旷野流浪，就意味着应许之地是存在的。每一个真实事物的背后，都有一个影子般的
事物，最重要的是它们同样真实。一个人诚挚而坚定的选择了影子，那么他便开始写一部
幻影书，这本书将和所有的实在之书一样真切可感。

克尔凯郭尔说过：惟有工作者得面包，惟有痛苦者得安息，惟有下地狱者解救所爱之人。
我既希望这是真的，也希望是假的。

告别宴。

只有让自己变得足够强大。